AWKIN BUDI

Acerca de...

2009-10-02T05:33:00.000-07:00

AWKIN BUDI, o "Ecos del Budi", es una compilación fonográfica en la que se invita a valorar la creación musical de los ngellcantufe de la zona del Lago Budi e Isla Huapi, al sur de Chile, buscando preservar y dar a conocer su canto como un aporte a la conservación de la lengua materna y la identidad de las nuevas generaciones de niños y niñas mapuche.

El Ngell es el canto que alguno de los mayores ha creado en cierto momento de sus vidas para narrar una historia, un suceso, un sueño, una enseñanza o una aflicción. Deviene en reuniones sociales, junto al fuego y también en el trabajo: en la trilla. en la siembra, etc. A través del Ngell también se recuerda a las personas que han partido. El Ngell no es cualquier canto, es casi como una huella digital de su creador y un sentido que trasciende.

Hay Ngell románticos, educativos, melancólicos y graciosos. Cada ngellcantufe -o interprete- tiene su estilo y repertorio caracteristico, el que va desplegando parsimoniosamente en un gesto coloquial insospechado con el que también se renuevan, preservan y transmiten acervos culturales preeminentes y arcanos.

El ngellcantufe tiene la habilidad de inventar e improvisar sus propios cantos, articulando un repertorio al que también añade las interpretaciones que ha escuchado de sus padres, abuelos, algún pariente o vecino de comunidad. Dicho caracter compilatorio no es menor; cuidar estas melodías es una de las responsabilidades del ngellcantufe.

El Ngell recrea pasajes del arquetipo mapuche, rememorando las costumbres, usansas y utencilios de un pasado difuso que parece remontarse a los tiempos de sus abuelos, a su propia infancia... tal vez a una idealización compleja de lo mapuche, en donde la temporalidad es fluctuante y reductible.

En cualquier caso, el Ngell ejerce acto de memoria y perturba el cotidiano con su melodía cansina ora divertimento ora nostalgia ora suspensión, otredad y disonancia.

Los registros fueron realizados en terreno, en las casas de doce familias lafquenches, por un equipo conformado por el artista sonoro Jorge A. Olave Riveros y el ayekafe Joel Maripil Levipil, quien ofició de traductor y asesor intercultural.

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2009-09-17T13:09:00.000-07:00

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2009-09-15T12:44:00.000-07:00

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2009-09-14T13:40:00.000-07:00

AWKIN BUDI_ Compilación del Ngellcantun del Lof Budi

2009-09-09T00:21:00.000-07:00

LO AUDIBLE Y LO INVISIBLE

1.- En una cultura aural, como la Mapuche, los ancianos son por excelencia el reservorio sonoro de la tradición, la lengua y el conocimiento. En la cultura occidental, en cambio, diversos códices visuales como la escritura y otros medios tecnólogicos suplantan al anciano en esta noble tarea.

2.- La intrincada relación entre Ojo y Oido se despliega relativa: lo percibido y lo ausente, lo audible i lo silenciado, lo visible y lo soterrado, lo interno y lo superfluo... una dualidad paralinguistica... ¿fonográficamente expuesta?

3.- Hablamos de la convergencia de dos dimensiones cosmogónicas que (de)construyen juntas una perplejidad remota de la que al final emerge la temblorosa realidad y tampoco el arte, el canto... o la música.

4.- mire weñecito:

ciertamente,

La oralidad es un fenómeno sonoro.

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2009-09-07T14:05:00.000-07:00

Créditos CD

2009-08-29T01:19:00.000-07:00

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2009-08-22T14:36:00.000-07:00

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2009-08-20T14:48:00.001-07:00